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中国古代最神奇的七大谶言,各个都灵验无比,难道谁泄...

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
谶言也就是预言的一种,它一向来多用于政治斗争中,具有宗教神学色彩的政治宣传,以此为谋求权力者或已登上权力宝座的统治者大造舆论,从而收服具有传统天命观的民众,证明其权力的合理性。历史上有很多著名的谶言,并且很多后来确实就按照谶言上发生了。真是灵验无比!难道是有谁泄露了天机吗?

一 董卓的谶言
汉献帝元年初,长安有童谣说,“千里草,何青青。十日卜,不得生。”乍一听难解其意。“千里草”实为“董”,“十日卜”为“卓”,这首童谣是讲董卓的。而无论是“千里草”还是“十日卜”都是自下而上解字,而不同于通常的自上而下解的,暗示董卓将自下摩上,以臣凌君。“青青”指爆发,暗指董卓暴盛当权,却又迅速败亡,落个“不得生”的结局。

二 太平道谶言
东汉末年皇帝昏庸,奸臣当道,人民纷纷揭竿而起,群雄割据,天下大乱。公元184年张角创立了“太平道”,利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。而“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,这是东汉灵帝在位期间爆发的黄巾起义军所使用的口号。“苍天”指汉王朝,汉代官员军队的衣服以苍青色为主。“黄天”是指黄巾起义军。这句带有宗教性质的谶言确实预言准确了东汉的灭亡的结局,但是最后当政的可惜却不是黄天。

三 位面之子的谶言
当年刘秀只是个名不见经传的普通种地老百姓。当他和所有人都以为自己的命运也只能如此了。可命运却把机会留给了这个年轻人。很快王莽政权不得人心,天下大乱。这时候关于刘秀的神奇谶言开始流行起来,其中“刘氏复兴,秀为天子,李氏为辅”最为有名。刘縯和刘秀起兵之初,曾受到李通和李轶兄弟的大力扶持。原因就是这对兄弟对当时的一句谶语——“刘氏当兴,李氏为辅”深信不疑。后来,李轶与刘秀分道扬镳,但李通却一直对刘秀忠心耿耿。因此,李通身前备受信任,身后极尽哀荣。

四 明教教主的谶言
元朝末年,天灾人祸,民不聊生,栾城人韩山童因祖父烧香信佛,传播白莲教,被谪徙永年。后来朝廷强征民夫修治黄河决口。民工挖河时,发现有一独眼石人。是时,流传于民间的谣谚:“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,得以应验。五月韩山童、刘福通在永年白鹿庄聚众三千人,杀白马、黑牛立盟起义,以红巾为号,“称红巾军”,拥韩山童为明王。不幸事泄,山童被害。刘福通突围,其子韩林儿,随母杨氏逃往武安山中。

五 赵匡胤的谶言
雄才伟略的柴荣曾经感叹说:“假如我能再有三十年生命,一定要用十年统一天下,十年休养生息,十年致太平。”只可惜他壮志未酬身先死,年仅三十九岁就告别人世,将天下拱手让给赵氏。去世之前,他正在北征的路上,沿途敌军已经望风而逃,许多契丹控制下的城池已经被收复,但柴荣却在此时病倒。 据说病中的柴荣在翻看文件时,曾经莫名其妙地得到一个锦囊,里面装着块木条,上面 写着“点检为天子”几字。于是为了防范于未然,他罢免了当时的点检张永德,而让自己最信任的赵匡胤当了点检,可是他万万没想到,就是这个赵匡胤夺走了他的江山!

六 秦朝的谶言
秦始皇边让卢生出海寻找蓬莱山,以求得不死之药。卢生回来后,向秦始皇表示未能找到不死之药,却拿到了一本“仙书”,书上写着一则谶言:“亡秦者,胡也。”秦始皇看到后,认为谶语中的“胡”是指匈奴,乃命大将蒙恬率三十万大军,北伐匈奴,以绝亡秦之患,又修筑万里长城,以防胡人南侵。秦始皇死后,李斯等人擅改遗诏,拥立秦始皇少子胡亥为帝,是为秦二世。秦二世暴虐无道,导致了秦朝的灭亡,应验了“亡秦者胡”的预言。秦始皇想不到的是胡指的不是胡人,而是指的是他的儿子胡亥。

七 汉家之后的谶言
在《春秋谶》有过谶言:汉家九百二十岁后,以蒙孙亡,授以承相。代汉者,当涂高也。代汉者,当涂高也是历史上很有争议,也流传很广的一句谶语。两汉的时代,汉武帝就感叹过“汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也”。当然目前认为契合度完成度最高的还是许芝那句“当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也。当道而高大者魏,魏当代汉。”这让曹丕心花怒放。后来确实也是大魏结束了东汉的统治。

你还知道更多的历史上的谶言吗?欢迎一起讨论。喜欢历史的朋友欢迎关注和收藏我的文章。让我们一起学习历史,感悟历史,以史为鉴,以史为引。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
是道家哲学认识了“天机”!今天哲学被西方哲学垄断了。而西方哲学是由宗教衍生出的。才会产生哲学解释不了《相对论》的局面。而道学先探索天(自然)与人的关系,认识“天人合一”等等理论。若重新认识道家哲学会有更多未经已知的事务。
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